第六節

第六節  適者生存

雖然我們極不願意承認是猿猴的後代，甚至希望是由上帝親手依照自己的形像所打造，一出生就快樂地生活在伊甸園中。但是隨著人類和各種動植物的基因定序陸續完成，這個願望好像會落空了。

人類和黑猩猩的基因相似度約96%，貓則是我們90%的近親，較遠的有牛80%、雞60%。說來難以置信：人類基因和香蕉居然也有60%相似度，猴子為什麼愛吃香蕉的答案竟然就藏在這裡!

原來人類只是在漫長的演化進程中，到目前為止最高智能的產品，未來會演化出什麼新的品牌，還未可知。

面對這個事實，我一點都不失望，相反的，我認為這才是我心目中的造物主！祂不是兩手爛泥，滿頭木屑，忙碌不堪的工匠，而是手持宇宙律，讓一切自然演化的最高智慧者。

從古希臘開始，「演化」的想法就曾零星出現過；認為一種生物可能是從另一種生物演變而來。1830年代，英國生物學家達爾文參加了南美自然生態調查研究工作，觀察和收集了大量的生物樣本，發現生物在世代傳承間會發生變異，認爲複雜的生物是從原始簡單物種進化而成。

因為害怕這種說法會受到教會迫害，不敢發表。直到1858年，看到在馬來群島作自然考察的學者華萊士的文章，對於物種形成也持相同看法，增加了達爾文對其學說的信心，於是兩人在當年的倫敦林奈學會中，聯名發表了此一共同主張。接著達爾文在次年發表了《物種起源》，成為現代生物學的核心思想。

經過一個多世紀的努力，我們已經清楚瞭解「演化」的機制。

原來，所有生物細胞中都具有控制其性狀的密碼組合，稱為「基因」。每個細胞就像一個超小型工廠，依據基因的指令來製造各種蛋白質，擔負起不同生理任務。

「基因」也是攜帶遺傳訊息的基本單位。細胞分裂前，基因先自我複製成兩份，然後子細胞帶走一份，完成世代傳承。

然而「複製」就是產生變異的機會，如果變異後的細胞能夠存活下來，甚至有更好的生理功能，就演化出了新的物種。我們鳥語花香的大千世界，就是「複製、變異、淘汰」三部曲不斷重複的結果。

地球誕生十一億年後，出現了單細胞生物。又過了十四億年，進化成多細胞生物，細胞中的基因數也逐漸增多。再過了二十一億年，踏上地球舞台的哺乳類動物細胞中，已經演化出數萬個基因。

三十五億年漫漫長路，造物主給「基因」的指令只有一個：「不計形式，傳承求生」。

人體細胞內有三萬多基因，其中約有兩萬能在雞的動物細胞中找到攣生兄弟，又有另一群約兩萬個基因組合，可以在香蕉的植物細胞中找到複製品。

看來，演化的主角是基因而不是人類，劇本是「適者生存」，至於演化的成品是香蕉或雞或人，導演似乎並未預設立場。

依據《舊約聖經》中的創世記載，神只花了第五、第六兩天就創造了一切生物，具有這種神力才配稱為神。如果要歷經三十五億年的漫長演化，任何人都會覺得：哪需要什麼造物之神，又沒有造物的目標，不過是瞎貓碰到死老鼠，碰到哪裡算哪裡罷了。因此，看到自然博物館內鐵證如山的古生物化石，永遠是宗教家難以面對的痛。

可是如果在博物館多逛逛，看看「保護色昆蟲標本區」的蘭花螳螂、樹枝毛蟲、鐵線蟲、枯葉蝶等等以假亂真的外型，會感嘆雕塑家的作品也不過如此！

再去參觀「仿生科技」展示，瞭解如何向「魚眼」學習製造「超廣角鏡頭」、師法海豚和蝙蝠的「回聲定位」來設計雷達和聲納系統、參考「夜行動物視網膜」來製造「夜視鏡」，美國軍方甚至用「響尾蛇」來命名飛彈，以標示「熱追蹤」技術的原始版權，不禁讚嘆蘊藏在大自然中取之不盡的智慧！

累了，坐下來看幾部醫學影片，分別描述懷孕分娩的過程、複雜的大腦思維等。想想一位優秀的醫學院學生，要多少年的培訓才能熟悉人體的部分運作，成為一位專科醫生。

我實在無法苟同：「瞎貓碰到死老鼠」的結論，更何況從單細胞走出來的人類智慧已然和宇宙智慧接軌！

大自然的奇妙讓我如何能不相信造物之神的存在!？

神到底是如何造物的呢？

我相信：神用物理定律創造了宇宙，在宇宙中滿布信息場，規範一切物質的運行。任何星球有了俱足的條件，孕育出生命，神就將祂的意識分享給生命體，讓意識在不同環境求生存的大前提下，主導著基因變異，成為生命體延續生命、適應環境、建構本體的動力。微弱的意識自單細胞體內出發，逐漸茁壯增強，生物體的構造也日趨複雜。

如果更進一步，演化出適合接受智慧靈魂的生物體，例如地球的人類，神就讓祂的靈魂子體與之融合，並讓每一個智慧生物擁有自我意識，靈魂不隨身體死亡而消滅，輪迴轉世。

人類的物質身體雖然和黑猩猩基因相異性只有百分之四，但智力天差地別，原因就是靈魂來自造物主的智慧靈魂子體，與天地相通，遠非猿猴所能相比。

新約聖經中記載，瑪莉亞受聖靈感孕而生出耶穌。其實，世上每一個媽媽在懷孕後一段時間，都會有靈體投胎，全體人類都是耶穌的兄弟。

所以我們希望是由上帝依照自己的形像所打造的願望，從靈魂的角度而言，並沒有落空，上帝本來也只有靈體！

下面想特別談談我提出的「意識導向進化假說」，目前無法查證是否有類似想法被提出過。

我相信進化論中「基因變異」不是隨機的產物，最主要的理由是，生物的進化是系統性的。例如長頸鹿脖子變長，那麼腿也要同時變長來穩定重心，對應的心臟也必須變得更強，才能把血液輸送到這麼高的頭部，也就是說血壓要高。可是長頸鹿又常常突然低頭喝水，為什麼不會腦充血呢？原來牠們的頸靜脈有一串閥門，能夠控制長頸鹿的頸部血流量。

以一般常識判斷，沒有方向性的基因零星突變，能同時完成這種多目標設計嗎？而且我們也沒有看到一個物種變化到另一個物種中間過程的化石，例如脖子長腿短，或脖子短腿長的過渡期長頸鹿。

就連達爾文本人，看到極為完美而複雜的生物器官，例如眼睛，都在《物種起源》第六章中說：「我坦白地承認，認為眼睛是通過自然選擇而形成的假說，似乎是荒謬可笑的。」雖然他這樣說還是想往可能的方向推論，但總難讓人信服。

讀完第十六節〈信念創造實相〉會了解，「信念創造實相」是宇宙的日常。生物體為適應生存環境，日積月累對身體產生改變的願望，強度愈來愈大，會在靈界創造出變異的藍圖，引領著生物體內基因改變的方向。

因為枯葉蝶的意識渴望外型酷似枯葉帶來的安全感，才能造就它們與枯葉驚人相似的外貌，這絕不是基因隨機突變所能辦到的。

我心目中「參與卻不主導」的創世論是：神賦予生物體意識，再依生物體的意念，創造它們適應環境的體貌。

在生命初始，細胞量少，意念強度低，變化以十億年計，極為緩慢。隨著生命體的意識增強，變化也愈來愈快，地球四十六億年歷史的最後五千萬年，哺乳動物快速演化，才有人類的誕生，也間接證明了創世之神協助而不主導的立場。