總結埃及之行有mixed feelings 矛盾情結，對古文明實在無限敬畏讃賞有加，但對埃及許多現況卻又不免搖頭嘆息。
三、四千年前，埃及的統治者為了傳達信仰，利用高度智慧高超技巧來建造巨型建物，一百五十公尺高的胡夫金字塔、地球上最大規模用柱子支撐的卡納克神殿，高達三十公尺的哈姬蘇女王方尖碑，數不盡的雕像壁畫等，古埃及人寶貴的建築藝術財富讓後世震驚迷惑。此外，他們在其他諸如天文、醫學（尤其外科手術）、數學方面的成就，還有文學、文字等的表現都讓人嘖嘖稱奇。
但是今日人民貧窮的生活又讓人百思不解，幾乎每個風景區都是小贩成群叫賣同樣產品，只要有觀光客經過，就不斷喊價，「one dollar ，one dollar」不絕於耳，讓人無法𨀉足品賞，即便抽個空檔觀察一下，又會發現雖然價格便宜得難於想像，但品質質感不佳，自然打消購買慾望。
沒人買，小販沒了生路，更出奇招，在伊斯納，遊輪過水閘門時，一接近岸邊，就有小販大聲喊價叫賣，船甲板上有人群注意了，他們就把包上塑膠套的大圍巾或大毛巾等往船上人群丟去，雖數十公尺之遙和十幾公尺之高，方位距離都非常精準，船上人大驚，嘰嘰呱呱商量如何回應，有人拆包驗貨然後回叫還價，有人忙不迭往下丟，生手愚鈍卻落進水中，慘叫連連，卻看見小販拿出長長鐡鈎把貨品從水裏撈出。這幕戱在遊輪駛過兩道閘門間不斷上演，小販們為討生活賣力演出，遊客們樂得看戲，但是目睹這些小販在烈陽下嘶喊，終究不忍，也成就了不少買賣，於是喜劇落幕。
除風景區必見的攤販區，買賣交易無所不在，遊輪上導遊介紹完當地人的宗教、交友及婚姻等習俗後，就是船上店商廣告時間。從努比亞村搭三角風帆回遊輪時，船夫先來幾段帶動唱，除當地歌謠，甚至還唱「月亮代我的心」，歡樂一陣後，又是手工藝品時間。導遊或許疼惜這些賣力求生存的小販，三不五時在景點介紹或巴士開動前，幫忙推銷幾樣產品來促進經濟。
買賣不成，只有求諸小費文化，騎駱駝前往努比亞村時，雖然領隊已經打點所有費用，但是同行照顧駱駝的人仍要索取小費，我們一時不察，給了美金。後來搭乘馬車去艾德芙神殿時，十幾歲的小車夫不斷示意要索小費，方顕心有不忍，拿出埃磅五元，但是小車夫很不高興，最後不給拉倒。
還有其他生財之道，例如在路克索搭乘熱氣球，每人180美元的花費，現場卻沒有任何廁所設施，於是花錢借用民屋廁所，輪流如廁，不過能夠了解當地人民的住屋擺設倒是難得機會。
此外，觀賞胡夫金字塔及其他景點時，常有當地人伺機接近我們，傳授拍攝技巧，甚至幫忙綁頭巾做特效，所求不過是小費多多。最讓我驚訝的是在帝王谷看陵墓時，竟然有柵欄內工作人員試圖取過我們的相機，想幫我近距離拍攝被保護的藝術品，所求也不過是小費補貼。
譲我驚訝的還有其他種種社會失序的狀態，艾德芙小鎮上的馬路是真正給馬走的路，我們的馬車會與汽車、騾車、駱駝車、人行車、大貨車、大巴士、機車爭道，這現象在首都開羅也不乏見。我們在吉薩火車站搭火車往亞斯文時的景象更是難忘，車站的人潮洶湧、當地人擠上車吊在車門口的驚險。髒亂的環境更是不堪，開羅街頭的塑膠袋堆成山，景區常見的垃圾點點，廁所更是不高明，除大旅館及遊輪上，少見有幾處真正淸爽的如廁環境。
回到我首篇遊記的問題，為何埃及會從高度文明藝術淪落到百姓為生計所苦的地步？有這樣一流的文明古蹟，即便生活環境不佳，世人仍然蜂擁而至，觀光的收益少不了。為何埃及人無法賺到錢改善生活？
導遊說歷史的戰爭讓國力大傷，從古埃及、希臘、羅馬、阿拉伯、到現代埃及，埃及長期被異族佔領統治，許多珍貴的古蹟被掠奪，尤其近期一度變成英國的殖民地，英、美聯手幫以色列爭戰西奈半島，讓他對英、美帝國主義難於釋懷。
但是歷史的傷痕已漸結疤，如今埃及的公職人員上班時間朝九晚三，拿低薪混時間，自然效率不彰。政府政策有問題，沒蓋好的房屋不必課稅，自然空屋、廢棄屋比比皆是，不但影響景觀，社會治安也會出問題。
如果政府有更好的政策規劃，想必會有改善，起碼不要讓小販們互相廝殺喊價，以致便宜沒好貨，大家沒飯吃。
台灣早年也很貧苦，記得我讀初、高中郊遊時也常為如廁所苦，但如今台灣旅遊，已不再有找不到廁所的困擾，台灣經濟起飛造就台灣社會的富足與安適；希望埃及也愈來愈好，讓古文明能更妥善保存，更易於讓世人頂禮膜拜。
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